푸른 바다에 풍파 없어 잔잔하다만
내 충신이 교타를 감동시켜 그런 것이랴
작은 배로 탈 없이 잘 건너고서야
청회는 멱라와 다르다는 말 실감하겠네

碧海風恬不起波 벽해풍념불기파
敢言忠信感蛟鼉 감언충신감교타
輕舟穩涉能無恙 경주온섭능무양
始驗淸淮異汩*羅시험청회이멱라
*羅 : 원문 氵+羅

- 김창집(金昌集, 1648~1722), 『몽와집(夢窩集)』 권4 '남천록(南遷錄'

조선 후기의 대신인 몽와(夢窩) 김창집(金昌集, 1648~1722)의 시이다. 김창집의 자는 여성(汝成)이고, 본관은 안동이다. 청음(淸陰) 김상헌(金尙憲)의 증손자이고, 문곡(文谷) 김수항(金壽恒)의 장남이다. 영의정을 지냈으며, 이른바 ‘노론사대신(老論四大臣)’의 한 사람이다.

김창집 등 대신들을 중심으로 한 노론(老論)은 경종 1년(1721)에 연잉군(延礽君)의 왕세제(王世弟) 책봉과 대리청정을 추진하여 성사시켰는데, 곧바로 명분을 앞세운 소론(少論)의 반격으로 실각하여 귀양을 가게 되었다. 연잉군은 영조(英祖)가 왕자일 때의 봉호(封號)이다. 이 사건을 신축옥사(辛丑獄事)라고 하는데, 김창집은 이 당시 74세의 고령으로 거제도(巨濟島)에 위리안치(圍籬安置)되었다.

교타(蛟鼉)는 바다나 강 속에 살면서 뱃길을 방해한다고 전해지는 수중 동물들로, 이들의 방해 없이 무사히 바다를 건너게 된 안도감이 시에서 느껴진다. 이 시는 북송(北宋) 때의 곧은 신하인 당개(唐介)의 시를 점화(點化)한 것이다.

1차적 의미로 사용되든 시적 의미로 사용되든, ‘감언’에서 느껴지는 어감은 ‘주저한다.’는 것이다. ‘감히’라는 말 자체에 이미 하지 말아야 할 행위, 또는 어려운 대상에 대한 행위를 한다는 전제가 담겨져 있다.
리더가 감언을 받아들일 도량과 식견이 있는데도 감언하지 않는 것은 직무 유기를 넘어 기만하는 것이 아닐까?
감히 말하랴? 감히 말해야 한다.